Petanda dan Penanda

Dari istilah tersebut, pemilahan yang lengkap sebenarnya tanda, petanda, dan penanda. Pemilahan aspek bahasa atas tanda, petanda, dan penanda dikemukakan oleh de Saussure dengan istilah-istilah signe (tanda), signifie (petanda), dan signifiant (penanda). Verhaar membuat perbandingan peristilahan yang digunakan di Saussure itu dengan peristilahan dalam bahasa Inggris dan bahasa Indonesia sebagai berikut.

Gambar 1. Padanan Istilah de Saussure dengan Istilah Inggris dan Indonesia menurut Verhaar 

Langue dan Parole

            Setiap linguis pasti mengenal dan memahami tentang langue dan parole. Bagi mahasiswa pada prodi bahasa setidaknya pernah mendengar tentang kata langue dan parole. Pemilahan aspek bahasa datas langue dan parole dikenalkan pertama oleh Bapak Linguistik Modern, Ferdinand de Saussure pada awal abad ke-20.

Jika ada dua orang yang sedang berbicara, bentuk/fitur/performansi bahasanya pasti berbeda. Setiap individu memiliki fitur, wujud, dan performasi yang khas dari individu tersebut. Oleh karena itu, bahasa memberikan identitas sebagai penciri individu tersebut. Orang lain dapat mengenali seseorang bisa dengan mendengarkan bahasanya, tanpa mengetahui orangnya.

Uniknya, meskipun setiap individu memiliki ciri khas pada wujud bahasanya,  mereka tidak mengalami kesulitan dalam menerima dan memberikan informasi dari/kepada lawan tuturnya. Jika salah satu penuturnya memiliki wujud bahasa yang menympang, seperti ucapan [l] sebagai penyimpangan ucapan [r] karena pelat, komunikasi juga tetap berjalan dengan lancar.

Pilahan Dikotomis tentang Bahasa

Bahasa sebagai objek linguistic lazim dikai secara dikotomis. Dalam Kamus Basar Bahasa Indonesia (KBBI), dikotomis diartikan sebagai pembagian atas dua kelompok yang saling bertentangan. Hal tersebut dapat dipahami sebagai bagian bahasa yang saling memiliki karakteristik yang bertentangan. Istilah “bertentangan” tersebut juga belum tentu diatikan sebagai berlawanan karena dikotomis dalam bahasa juga dapat saling komplementer meskipun fungsi sebagai penentang dari lainnya. Mislanya, antara penanda dan petanda.

Penanda memiliki fungsi untuk menandai suatu petanda. Begitupun sebaliknya. Dalam bahasa sederhana, sebuah kata “kuda” digunakan untuk menandai sebuah hewan berkaki empat yang memakan rumput yang dapat berlari sangat kencang. Kata “kuda” adalah penanda dan frase hewan . . . kencang adalah petanda. Dari ilustrasi tersebut dapat dinyatakan bahwa antara penanda dan petanda saling melengkapi meski fungsi bertentangan.

STRATEGI MENJAGA BAHASA BAKU INDONESIA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI

PENDAHULUAN

Berbicara tentang bahasa baku (lebih tepat disebut ragam bahasa baku) dan bahasa nonbaku, berarti kita membicarakan variety bahasa. Bahasa baku adalah salah satu variasi bahasa yang diangkat dan disepakati sebagai ragam bahasa yang akan dijadikan tolak ukur sebagai bahasa yang “baik dan benar” dalam komunikasi baik secara lisan maupun tulisan. Ragam bahasa baku adalah ragam bahasa yang dilembagakan dan diakui oleh sebagian warga masyarakat pemakaiannya sebagai bahasa resmi dan sebagai kerangka rujukan norma bahasa dan penggunaannya, sedangkan ragam tidak baku adalah ragam yang tidak dilembagakan dan ditandai oleh ciri-ciri yang menyimpang dari norma bahasa baku. Bahasa baku adalah ragam dari ujaran dari satu masyarakat bahasa yang disahkan sebagai norma keharusan bagi pergaulan sosial atas kepentingan dari berbagai pihak yang dominan di dalam masyarakat itu  (Dittmar, 1976).

Bahasa baku mempunyai empat fungsi, yaitu pemersatu, penanda, pembeda (kepribadian), penambah wibawa dan kerangka acuan. Sebagai pemersatu, bahasa baku mempersatukan atau menghubungkan penutur berbagai  dialek, sehingga mereka menjadi satu masyarakat bahasa baku. Penggunaan bahasa baku menjadi pembeda (kepribadian), jika di terapkan secara benar dapat memperkuat kepribadian dan rasa nasionalisme masyarakat Indonesia. Dalam fungsi pembawa wibawa, mereka yang mahir berbahasa baku dengan baik dan benar memperoleh wibawa di mata orang lain. Sementara sebagai kerangka acuan, bahasa baku berfungsi sebagai kerangka bagi pemakainya dengan norma atau kaidah yang dikodifikasi secara jelas. Norma atau kaidah bahasa indonesia baku menjadi tolak ukur pemakaian bahasa secara benar.

Fungsi Khusus Bahasa

Fungsi Bahasa Menurut Finocchiaro

Salah satu ahli bahasa yang membagi fungsi bahasa adalah Finociaro (1977). Dia mengadakan pembagian fungsi bahasa menjadi lima kelompok. Kelima kelompok itu adalah (1) fungsi personal; (2) fungsi interpersonal; (3) fungsi direktif; (4) fungsi referensial; dan (5) fungsi imajinatif.

Fungsi personal merupakan fungsi bahasa untuk menyatakan diri. Ukurannya adalah apakah yang disampaikan itu berusal dari dirinya atau bukan. Apa yang terdapat pada diri manusia itu secara garis besar dibedakan menjadi dua macam, yakni perasaan dan pikiran. Jadi, jika seseorang menyatakan isi perasaan dan atau pikirannya, maka dia sedang menggunakan bahasa untuk menyatakan diri.

Kita dapat mengambil contoh, seorang pemuda yang ingin menyampaikan rasa cintanya kepada seorang gadis. Untuk itu, dia harus menggunakan bahasa, katakanlah bahasa cinta. Pemuda itu ketika menyatakan cintanya kepada sang gadis menggunakan bahasa untuk menyatakan diri, dan bahasa yang digunakan itu mengemban fungsi personal. Berbagai macam perasaan dan pikiran tentu dapat dinyatakan, seperti perasaan susah, kalut, perasaan senang, marah, dan sebagainya.

Grice’s Basic Idea

We are concerned to arrive at an account of meaning, meaning considered as a remarkable feature sentences in particular. But suppose we ask ourselves, what are sentences really? They are types of marks and noises, individual tokens of which are produced by people on particular occasions for a purpose. When something, it is usually for the purpose of communicating. You deliver yourself of an opinion, or express a desire or an intention. And vou mean to produce an effect, to make something come of it.

So one might infer that the real natural ground of meaningful utterance is in what mental state is expressed by the utterance. Of course we have already introduced the word "express" as designating a relation between sentences and propositions, but here the term has a more concrete and literal use: sentence tokens are seen as expressively produced by speakers' beliefs, desires, and other propositional attitudes.

Grice (1957, 1969) took these facts as the basis of his theory of meaning. He believed that sentence meaning is grounded inthe mental, and pro-posed to explicate it ultimately in terms of the psychological states of individual human beings. We can think of this as no less than the reduction of linguistic meaning to psychology.

Teori Nativistik dalam Pemerolehan Bahasa Anak Usia 0—3 Tahun (2)

Paparan Data Pemerolehan Bahasa Anak Usia 0—3 Tahun

Paparan data pemerolehan bahasa anak usia 0—3 tahun ini diambil dari buku Echa: Kisah Pemerolehan Bahasa Anak Indonesia karya Soenjono Dardjowidjojo yang dianalisis dari pandangan nativisme yang telah dijelaskan di atas. Data-data tersebut dijabarkan sebagai berikut:

1.      Bahasan Produksi Fonologi: Umur Satu Tahun

Echa mengeluarkan bunyi-bunyi yang masih sukar ditebak pada beberapa minggu pertama. Bunyi yang dikeluarkan pada masa pracelotehan muncul dengan bermacam-macam dan tidak mengikuti suatu urutan tertentu. Dari segi produksi, Echa telah mengeluarkan bunyi-bunyi yang mirip dengan vokal dan konsonan.

Munculnya bermacam-macam bunyi tersebut merupakan sesuatu yang terdapat dalam teori. Pada umur-umur tersebut anak mencoba segala macam bunyi yang dimungkinkan oleh fisologi mulutnya. dari bunyi-bunyi yang dihasilkan di atas, yang dipertahankan sampai dengan masa celotehan, 12 bulan, sangatlah sedikit, yakni konsonan dasar [p], [m], [b]. vokalnya hampir selalu vokal dasar [a].

Pada usia tersebut, Echa selalu menerima masukan-masukan bunyi yang bermacam-macam dan sering mengeluarkan bunyi dasar tersebut. Hal itu sesuai hukum universal bahwa kemampuan anak memperoleh bahasa apa pun bersifat universal, tetapi apa yang akhirnya diperoleh anak selalu spesifik. Dari data di atas, produksi fonologi anak selaras dengan pola universal yang terdapat pada bahasa lain manapun.